各類(lèi)型展館層出不窮，文化館、科學(xué)館、博物館等各類(lèi)功能展館正迅速興起，引人矚目。

　　為什么要建展館，或者說(shuō)展館存在的意義是什么?

　　事物存在終有根因，所謂因果循環(huán)，有因才有果。展館出現(xiàn)的因的要追溯至展館的起源。

　　18世紀(jì)中葉，工業(yè)革命過(guò)后，英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力名列前茅，于是決定舉辦世博會(huì)展示經(jīng)濟(jì)成果。展覽品需要一個(gè)建筑承載，而維多利亞時(shí)期建筑材料以石頭為主，笨重麻煩，當(dāng)時(shí)挑選出皇家園藝師約瑟夫擔(dān)綱總設(shè)計(jì)，采用最先進(jìn)的材料——玻璃和鋼鐵，建造出世界上最早的大型展覽館建筑水晶宮。未覽展品芳彩，水晶宮已獲得各國(guó)高度認(rèn)可。

　　可惜的是，1936年由于一場(chǎng)大火，水晶宮建筑物化為烏有，承載的意義卻長(zhǎng)久留存下來(lái)。

　　今天看來(lái)，當(dāng)時(shí)的水晶宮展示了英國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的實(shí)力和財(cái)富成就，也開(kāi)啟了展館自由貿(mào)易的功能屬性。這也是英國(guó)當(dāng)時(shí)建筑展館的意義所在。

　　展館集大成所在，好比濃縮的藥丸，一顆見(jiàn)效。為什么要建展館，與需求密切相關(guān)。實(shí)力展示、文化展示、商業(yè)貿(mào)易、產(chǎn)業(yè)建設(shè)、會(huì)議交流.......展館存在的意義完全依據(jù)需求變化，過(guò)去的意義不會(huì)扭曲變形，反而豐富拓展，更為多元化。

　　所謂的意義其實(shí)包含三個(gè)維度，第一種維度由需求把控，建造者的需求決定建筑物的需求;

　　第二種維度由策劃者解構(gòu)項(xiàng)目?jī)?nèi)涵，賦予深層次意義，疊加在第一種維度之上;

　　第三種維度由參展者參展時(shí)解讀展覽時(shí)產(chǎn)生，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆萊特，參展者未必能夠完全領(lǐng)悟，依據(jù)文化藝術(shù)眼光、過(guò)往經(jīng)驗(yàn)以及展品上的文字去解讀展館。

　　既然是根據(jù)人的需求，賦予、解讀這層意義，勢(shì)必聯(lián)系到馬斯洛需求層次理論。

　　人的需求或人性定義為從低到高分為五個(gè)梯級(jí)：生理需求、安全感、愛(ài)與歸屬、受人尊敬和自我實(shí)現(xiàn)。由此延伸，滿(mǎn)足基本需求后，更大意義上會(huì)向往更高層次，也即自我實(shí)現(xiàn)上表達(dá)出來(lái)。

　　物質(zhì)匱乏逐漸改善，精神層面需求或許是展館備受青睞更重要的理由。在展館當(dāng)中，以精神契合主題，進(jìn)行文化、藝術(shù)交流。但參展時(shí)，沒(méi)有對(duì)應(yīng)的文化知識(shí)解讀會(huì)成為參展者一大困擾。例如，瀏覽博物館展品，文物觸手可及，缺乏對(duì)應(yīng)歷史知識(shí)，文物又離你異常遙遠(yuǎn)。沒(méi)有講解員，勢(shì)必流于走馬觀花，這也是展館面臨的一大難題。

　　總而言之，存在即合理。你看待事物的方式，將成為解讀展館意義的基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)。下期將為大家解讀展館面臨的普遍問(wèn)題與解決方式。